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佛說......

佛說:今生種種皆是前生因果。   N. V0 R# X9 W- O( Q# z* D
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    佛說:“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。”
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    佛說:萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。
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; ~' \, y( T6 Q, B$ l    佛說:緣起即滅,緣生已空。
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    佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。 9 {& ?7 r" V6 y+ s# v) y$ U: }
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' G% S" K% i2 w! e6 {% o' o- p    佛說:讓我普渡芸芸眾生。 , s4 C4 i# j6 n9 Z

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! q, u; m3 C  V# ~; p    佛說:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。
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4 ^% b& y9 `# B# u! ^) o$ n    佛說:凡事都是有定數的,不能強求。
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    佛說:忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。 ! S6 y9 v) {1 t" O

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    佛說:握緊拳頭,你的手裏是空的;伸開手掌,你擁有全世界。4 d4 ^( z% N: D" x+ Z  p: W
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  佛說:菩提本非樹,明鏡亦無臺。本來無一物,何處染塵埃。 " C; D6 [/ l0 P" W; m

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  佛說:千燈萬盞,不如心燈一盞。 ) m0 A, b( |! X
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  佛說:人就是苦今生修來生。 ) t) J, G9 F3 f$ ^6 V& Z8 R( C
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9 k+ D$ |( k" m# x  佛說:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。
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  佛說:這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入“無明”狀態中,從而造下種種惑業。
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  佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。 9 ~5 N; E" m& |; b) F5 I" S& q

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  佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
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  佛說:每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時, 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。 # R* v& O; g+ o  d9 s' m
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! w9 I% i" a* V  佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
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  佛說:地獄在哪裏?地獄在我們的身心裏。我們由於欲望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣...... , |$ C3 w; Z" V1 @

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  佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。) i% D" C% a6 C
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  佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂......
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7 O: e! D: b' V- V) _  佛歎道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中。
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  佛說:宇宙與人,皆有五類:色、受、想、行、識,合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛,引誘著人的五蘊炙盛,於是種種貪欲翻卷了起來,將人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所謂的只取一瓢飲,成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語,喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦,再渡不起我們沉重的身軀。 2 L6 x+ G& L& |) i- T+ X

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  佛說:由愛故生憂,由愛故生怖。
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  佛說:皮囊好惡,原是無常。
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  佛說:人應該學會放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
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- u) m8 L  N& P  佛說:出世間,萬物於鏡中空相,終諸相無相。 & g) _" W' G4 x( N3 j

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  佛說:蒼生難渡 ,道高一尺,魔高一丈。: L6 k5 ^( c: q  U- s8 {2 y

3 {/ i' T3 n) \! I$ i  佛說:是修行,魔是心魔。

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