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佛說......
佛說:今生種種皆是前生因果。 . W1 Q8 H+ S3 e8 p% j! j4 o
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佛說:“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。”
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4 {# @: ^1 S2 b/ J2 u 佛說:萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。 - H* y* w+ h! }2 _: x- ^6 f+ Z
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; N8 q7 S* |. [ Z 佛說:緣起即滅,緣生已空。 4 V0 ~, b3 ?5 C/ s5 N7 \
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+ d2 g4 u" F2 k& ] 佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。 + z& Y' Z, x) V- d0 G$ }: |
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2 M$ @' l: I/ z$ ~" o$ X 佛說:讓我普渡芸芸眾生。
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佛說:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。$ z+ W. k: }: i+ m
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佛說:凡事都是有定數的,不能強求。
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佛說:忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
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佛說:握緊拳頭,你的手裏是空的;伸開手掌,你擁有全世界。. }% \: L1 c, \* n
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佛說:菩提本非樹,明鏡亦無臺。本來無一物,何處染塵埃。 * T) Z. m- `! X( c; `$ K$ y
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佛說:千燈萬盞,不如心燈一盞。 / g$ a/ o1 x8 k/ v2 m
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佛說:人就是苦今生修來生。
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佛說:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。
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# ?5 [ k2 _* | 佛說:這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入“無明”狀態中,從而造下種種惑業。
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佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。 + b0 F- K! l% ^ z) q0 [
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, o. P. G# E. b5 `2 t 佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。 : K4 U. G4 J8 A
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; q, s0 A9 l4 A% d+ i( H" _' m 佛說:每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時, 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
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: K) T) q' f7 B, q 佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
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6 Y! E! }% f( I* D( j 佛說:地獄在哪裏?地獄在我們的身心裏。我們由於欲望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣......
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) v; S# r" y! ?1 q8 s 佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。7 \( Q' B9 G$ H0 x8 i, p
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佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂...... ! C0 R/ k- e2 K ?
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佛歎道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中。
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" ]2 F# p% n3 ^# b- D 佛說:宇宙與人,皆有五類:色、受、想、行、識,合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛,引誘著人的五蘊炙盛,於是種種貪欲翻卷了起來,將人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所謂的只取一瓢飲,成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語,喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦,再渡不起我們沉重的身軀。
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. G' s* `1 d5 w. s. r6 d7 R 佛說:由愛故生憂,由愛故生怖。
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佛說:皮囊好惡,原是無常。
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佛說:人應該學會放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。! B+ I7 ?, N, @$ e, A
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佛說:出世間,萬物於鏡中空相,終諸相無相。
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* j6 S# j# w5 E8 ?% [- y6 l 佛說:蒼生難渡 ,道高一尺,魔高一丈。& U5 A2 y' n% X8 J0 i9 S* R
& {- U1 `+ M" m/ B* w. h& v+ x5 ` 佛說:是修行,魔是心魔。 |
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