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佛說......

佛說:今生種種皆是前生因果。
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    佛說:“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。”
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0 Y* n' E4 Q. q; ^$ [5 ^! z) u    佛說:萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。 ; T/ [0 k9 X0 g& s' Q# @2 e- ?$ x

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  n$ \8 ~  [$ `. _4 l4 F! ~    佛說:緣起即滅,緣生已空。 * B' W$ n8 O& P- H

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& ^' a$ c0 a. I5 h9 R0 K    佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
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' \9 |$ |2 j; z+ P: R    佛說:讓我普渡芸芸眾生。 6 `& @0 F1 f( G9 \3 B9 u: r. s: Y: B

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    佛說:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。1 R; m% a+ S& h0 B0 t

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    佛說:凡事都是有定數的,不能強求。
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    佛說:忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
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    佛說:握緊拳頭,你的手裏是空的;伸開手掌,你擁有全世界。. c$ f1 l2 w' |  M7 D: J0 u  o

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  佛說:菩提本非樹,明鏡亦無臺。本來無一物,何處染塵埃。
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  佛說:千燈萬盞,不如心燈一盞。
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  佛說:人就是苦今生修來生。
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: O1 Y9 N( x1 z* Q2 ~2 `  佛說:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。
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  佛說:這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入“無明”狀態中,從而造下種種惑業。
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  佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。
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  佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。 7 S  R5 J/ v/ m- t

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  佛說:每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時, 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
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# {6 Y  g/ B) ^4 o( P  佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。 5 F+ q( L9 b0 H# k+ j

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  佛說:地獄在哪裏?地獄在我們的身心裏。我們由於欲望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣......
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  佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。5 T7 @2 q3 {* Z, ]7 k9 f5 @9 x

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# m, C3 c6 _2 R9 b  佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂......
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  佛歎道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中。
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1 s/ B; i; ?1 b8 g  g% x* O  佛說:宇宙與人,皆有五類:色、受、想、行、識,合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛,引誘著人的五蘊炙盛,於是種種貪欲翻卷了起來,將人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所謂的只取一瓢飲,成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語,喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦,再渡不起我們沉重的身軀。   v4 A0 b6 b6 C* A. z3 Q" Q! L
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; A+ ]' \+ N* V  s( V2 H  佛說:由愛故生憂,由愛故生怖。
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  佛說:皮囊好惡,原是無常。 - ]& N( X" q- N/ }

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  佛說:人應該學會放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
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0 t* C3 p6 A4 r  }3 m$ z  A: O9 v  佛說:出世間,萬物於鏡中空相,終諸相無相。 % V9 K7 ~! c4 t: E# T" Z7 \
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  佛說:蒼生難渡 ,道高一尺,魔高一丈。) [7 h6 u: G' q& [* k

  ]  H+ p5 f# N( s2 F  佛說:是修行,魔是心魔。

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