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佛說......
佛說:今生種種皆是前生因果。 1 M- v- T8 F9 ]% ^2 P i
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6 X8 K) y0 E6 J 佛說:“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。”
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佛說:萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。 - A( n: ~* x3 L/ D/ k
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6 U! N( v& u: E- |# d0 A4 o: ^ 佛說:緣起即滅,緣生已空。
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6 i1 x h0 S1 ?2 f 佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。 1 v' C5 X4 _+ [5 X
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佛說:讓我普渡芸芸眾生。 % V2 h! \& ^( q
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1 _! z$ \: G B& K- b" A. r 佛說:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。
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佛說:凡事都是有定數的,不能強求。 - } A6 i4 Y8 X2 A$ U( r
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佛說:忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
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佛說:握緊拳頭,你的手裏是空的;伸開手掌,你擁有全世界。
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佛說:菩提本非樹,明鏡亦無臺。本來無一物,何處染塵埃。 ! ~2 E, C& t' d* E5 a( T, k
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1 e7 H0 x* v9 l ? 佛說:千燈萬盞,不如心燈一盞。 ; S, j7 D, i3 X/ @" e1 C% y) n
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佛說:人就是苦今生修來生。
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* e6 R. b f. u 佛說:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。
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佛說:這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入“無明”狀態中,從而造下種種惑業。 9 l" K" }8 P, r0 K/ _$ {- Z
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佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。
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) s/ X9 Z1 {- @. J% b0 b 佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
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, T3 Y ~! B6 C" E5 i! k 佛說:每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時, 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
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佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。 - Q* h6 m+ f0 n; H; X; D+ h# e: |
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8 N# ]9 V1 J# _, U3 R* f 佛說:地獄在哪裏?地獄在我們的身心裏。我們由於欲望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣......
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佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。5 N0 Z$ W) r6 ~, P1 h) q
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佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂......
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佛歎道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中。
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佛說:宇宙與人,皆有五類:色、受、想、行、識,合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛,引誘著人的五蘊炙盛,於是種種貪欲翻卷了起來,將人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所謂的只取一瓢飲,成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語,喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦,再渡不起我們沉重的身軀。 6 Z T: Q" d# T6 D; }+ ?. W8 H
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佛說:由愛故生憂,由愛故生怖。 4 R' W; f4 w% j- M4 i/ v
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佛說:皮囊好惡,原是無常。
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* F2 y+ }. W" M! l" b2 X7 \ 佛說:人應該學會放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
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佛說:出世間,萬物於鏡中空相,終諸相無相。
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$ N; A% b- m& A( U 佛說:蒼生難渡 ,道高一尺,魔高一丈。
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) y& `5 Q+ i' F' ?; w 佛說:是修行,魔是心魔。 |
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