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佛說......
佛說:今生種種皆是前生因果。
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佛說:“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。” + y/ D) V& V2 D; U1 y
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佛說:萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。
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佛說:緣起即滅,緣生已空。 4 K7 g) x& i" d, Y, \' ~$ o
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6 n- a) x: U; H% _! w 佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。 , r- A8 s% [8 ]2 I7 W% f
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: H8 a9 y/ O: H' Y7 }% G3 ] 佛說:讓我普渡芸芸眾生。
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/ p+ _3 b+ ?& W) H1 @( Z 佛說:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。
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, B. o/ ]/ s! M* q% Z 佛說:凡事都是有定數的,不能強求。 " X! I4 c/ W2 k0 V" b/ j
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佛說:忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。 8 p" g1 x% f1 @ z. G& A
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7 a& Q8 r- a* G7 R9 e 佛說:握緊拳頭,你的手裏是空的;伸開手掌,你擁有全世界。/ q; }; d0 \' ^# x) Q; j/ B
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3 ] q* U4 c4 f% H- U \- R 佛說:菩提本非樹,明鏡亦無臺。本來無一物,何處染塵埃。
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) R' F; p7 E, e3 T! i1 D! E& E 佛說:千燈萬盞,不如心燈一盞。
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5 \8 \/ Y; k' U9 t9 E+ Z- } 佛說:人就是苦今生修來生。
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, U- A6 `2 H6 {9 K' R 佛說:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。
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+ Q. M' B5 X! @$ t t ^ 佛說:這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入“無明”狀態中,從而造下種種惑業。 , `! l6 B) i) b, ]2 D
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佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。 ' z; L! ~9 ~, Y
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佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。 . r* [3 X& m% d( @
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4 M: r9 a- R( Q( [ 佛說:每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時, 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
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佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
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佛說:地獄在哪裏?地獄在我們的身心裏。我們由於欲望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣......
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$ H" q# ]. [1 {# q6 H* \3 @ 佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。) _5 I" o3 ? S# _
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佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂......
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佛歎道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中。
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+ k; u: O- Y, `6 B 佛說:宇宙與人,皆有五類:色、受、想、行、識,合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛,引誘著人的五蘊炙盛,於是種種貪欲翻卷了起來,將人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所謂的只取一瓢飲,成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語,喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦,再渡不起我們沉重的身軀。 / J( D5 j& x0 z* d# f/ v
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佛說:由愛故生憂,由愛故生怖。
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$ I9 W: h' g5 j" h" g" C 佛說:皮囊好惡,原是無常。 5 v) A" h1 ?9 ]1 K) X
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|2 b" y& g1 J5 E9 I 佛說:人應該學會放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
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8 o" U7 O# W% G: V/ ?3 y 佛說:出世間,萬物於鏡中空相,終諸相無相。
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佛說:蒼生難渡 ,道高一尺,魔高一丈。
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佛說:是修行,魔是心魔。 |
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