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佛說......
佛說:今生種種皆是前生因果。
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佛說:“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。” / l7 ?4 J0 j5 P5 @2 n {( M3 M
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8 x, C- ^4 j* E# H1 @ 佛說:萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。
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# D1 i# u: ]3 v! T 佛說:緣起即滅,緣生已空。 / x+ I! l/ _% L4 c3 j: Z0 j9 m
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佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
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佛說:讓我普渡芸芸眾生。 1 }/ z2 z5 T! U! ^& a- o
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! b# I2 i1 j+ ~+ t4 `+ b 佛說:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。3 Z% E, G, Y( c) C! v
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佛說:凡事都是有定數的,不能強求。 ! b9 g1 P# J# \7 \# l
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* c" m; l+ V X' l 佛說:忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
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佛說:握緊拳頭,你的手裏是空的;伸開手掌,你擁有全世界。
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佛說:菩提本非樹,明鏡亦無臺。本來無一物,何處染塵埃。 9 ~" j' a7 Y# K- B( `2 t
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/ Y4 q! N% \3 }# _2 V 佛說:千燈萬盞,不如心燈一盞。 5 K6 f# a# C/ B4 K: R! l; k
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' U0 L1 E( y3 _, a. U% i9 `5 g5 C. ~& y 佛說:人就是苦今生修來生。 3 o+ N/ r7 q& N" a1 [
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* T* d7 l; X. c6 n a 佛說:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。 $ L/ a0 k. F$ Z2 J) p: ?" e
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. w' T. O5 {- I 佛說:這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入“無明”狀態中,從而造下種種惑業。
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0 M' i% w+ T# m. P5 j& R+ | 佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。
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佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。 g( s' ?/ P0 x4 Q
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佛說:每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時, 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。 / ?: C' t' F# R
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! V# K" ]. O5 E ?( C 佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。 - c# v! P w& B
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佛說:地獄在哪裏?地獄在我們的身心裏。我們由於欲望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣...... 5 A) N+ ?, H# C
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佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
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佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂......
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6 a" E! i2 Q3 Z: M$ u 佛歎道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中。
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佛說:宇宙與人,皆有五類:色、受、想、行、識,合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛,引誘著人的五蘊炙盛,於是種種貪欲翻卷了起來,將人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所謂的只取一瓢飲,成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語,喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦,再渡不起我們沉重的身軀。
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佛說:由愛故生憂,由愛故生怖。 / P# z- {, B2 W( |9 L
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6 Q/ `: D s( R! `! \: U h8 c { 佛說:皮囊好惡,原是無常。 5 P4 J% O3 V! u6 S. x ]( H
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佛說:人應該學會放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。: [7 ]6 J) x$ P; m# M$ ^4 B
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佛說:出世間,萬物於鏡中空相,終諸相無相。 5 e& \$ E* B5 X. d% a- \
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7 E! y+ c+ O/ O6 m. }$ x& \: k 佛說:蒼生難渡 ,道高一尺,魔高一丈。
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佛說:是修行,魔是心魔。 |
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